La règle de Al isti adah et al basmala الاستعاذة والبسملة l cours tajwid gratuit l Leçon 6
Introduction au cours sur la règle de al isti adah et al basmala
Dans cette nouvelle leçon de cours de tajwid gratuit vous allez apprendre aujourd’hui, quelle est la règle concernant al isti adah et al basmala .
La leçon sera donc partagée en 3 parties et dans l’ordre suivant :
1-La signification de al isti adha et al basmala
2- Les façons d’enchainer al isti adha et al basmala
3- Les façons de réciter al isti adha et al basmala
1-La signification de al isti adha et al basmala
Premièrement vous allez apprendre la signification de al isti adha et al basmala qui est la suivante :
Le terme al isti adha signifie la demande protection contre Satan le maudit, en disant l’expression suivante :
أَعُوذُ بِاللَّـهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
qui est traduit approximativement en français par : je cherche refuge auprès d’Allah contre satan le maudit
La preuve de l’importance de dire al isti adha lors de la lecture de du Coran est citée dans la sourate numéro 16 An Nahl verset 98:
98 فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
Lorsque tu lis le Coran, demande la protection d’Allah contre Satan le maudit.
C’est à dire que lorsque le lecteur va lire le Coran il doit d’abord prononcer la formule al isti adha comme il est stipulé dans le verset si t’es si dessus aussi bien au début d’une sourate qu’a un tout autre endroit.
Maintenant , en ce qui concerne le terme al basmala c’est tout simplement la formule par laquelle nous débutons tout acte en disant :
بسم الله الرحمن الرحيم
“Bismillah Ar-Rahman Ar-Rahîm”
traduit en français par : (Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux”)
Mais attention à l’exception de la sourate At-Tawba .
Conclusion , la basmala doit être obligatoirement récitée avant toute sourate sauf pour la sourate tawba puisqu’elle a été révélée sans cette formule.
Donc si vous souhaitez lire le Coran, il faudra commencer par réciter al isti adah et ensuite al basmala. Ce qui donnera cela:
En Arabe: -أَعُوذُ بِاللَّـهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ – بسم الله الرحمن الرحيم
Traduction en français : je cherche refuge auprès d’Allah contre satan le maudit, Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
2- Les façons d’enchainer al isti adha et al basmala
Dans cette deuxième partie de la leçon nous verrons qu’il y a 4 façons d’assembler ces 2 formules au regard du verset suivant:
1-Arrêt entre chaque partie
2-Enchaînement de chacune des parties
3-Arrêt puis enchaînement
4-Enchaînement puis arrêt
1-Arrêt entre chaque partie
Je commence par dire:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم- سم الله الرحمان الرحيم-
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ
2-Enchaînement de chacune des parties sans marquer d’arrêt:
Je commence par dire et j’enchaine :
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم- سم الله الرحمان الرحيم- قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ
3-Arrêt puis enchaînement
L’arrêt après al isti adha, puis l’enchainement d’al basmala avec le début de la sourate.ُ
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم- سم الله الرحمان الرحيم- قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ
4-Enchaînement puis arrêt
L’enchainement d’al isti adha avec al basmala en marquant l’arrêt, puis la reprise de la sourate.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم- سم الله الرحمان الرحيم- قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ
Remarque importante !
Cette règle est valable pour tout le Coran excepté au début de la sourate التوبة car cette dernière (at-tawbah) a été révélée sans “al basmalah”. Seules les deux manières suivantes seront autorisées.
Arrêt entre chaque partie :
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم- بَرَآءَةٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
Enchainement de chacune des parties sans marquer d’arrêt :
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم- بَرَآءَةٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
3- Les façons de réciter “al basmala” entre deux sourates
Lorsque l’on arrive à la fin d’une sourate et que l’on veut enchainer avec la suivante, cette liaison peut s’effectuer de différentes manières.
1-Arrêt entre chaque partie
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ سم الله الرحمان الرحيم-
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاس
2-Enchaînement de chacune des parties
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ – سم الله الرحمان الرحيم- قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاس
3-Arrêt puis enchaînement
L’arrêt entre la fin de la sourate et al basmala puis l’enchainement de cette dernière avec la sourate suivante.
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ سم الله الرحمان الرحيم- قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاس
Ces trois façons sont valables, il existe néanmoins une quatrième possibilité qui n’est pas autorisée car cela indurait qu’al basmala ferait partie de la sourate précédente.
Enchainement puis arrêt : l’enchaînement de la fin de la sourate avec al basmala en marquant l’arrêt puis la reprise de la sourate suivante.
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ سم الله الرحمان الرحيم- قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاس
Conclusion
Grâce à cette leçon de cours de tajwid gratuit, vous avez appris aujourd’hui la définition de la basmala et al isti’adha ainsi que les différentes manières de les réciter ou de les enchaîner.
